В такому сенсі Бог та енергія, безумовно, нероздільні. Проте, якщо ви скажете, що Бог та енергія настільки нероздільні, що енергія здатна самостійно, без прямої Волі Бога, направляти всесвіт чи розпоряджатися ним, то ви помиляєтеся. Енергія й Бог — одне, так, але Бог водночас перебуває за межами всього, що Він має й чим Він є. Попри те, що у процесі досягнення чого-небудь Бог виявляє Свою залежність від нас або від законів природи, Він запросто може досягнути цього й без нашої допомоги, самотужки.
В нашій індійській філософії побутує термін shunya, тобто порожнеча. Ця порожнеча — ніщо інше як повнота, яку ми називаємо hiranya garbha — золоте яйце або лоно. Саме з цього золотого яйця розпочалося творіння. Бог втілює все, що є у Його творінні. Водночас Він є і тим, і іншим. Він — також за межами і того, і іншого. Ми не можемо обмежувати Бога, кажучи: «Бог — оце». Бог — усе. Водночас Він — ніщо. Нам складно охопити ці поняття розумом. Бог може бути за межами і того, й іншого. Він може бути і тим, і іншим одночасно. Він може не бути ні тим, ні іншим. Бога треба відчувати й переживати; визначити Бога неможливо.From:Sri Chinmoy,Професори-діти – плоди реальності Бога, Agni Press, 1997
Sourced from https://ua.srichinmoylibrary.com/pcg