Моїм способом життя була слухняність³

Моїм способом життя була слухняність. Багато-багато років тому мій Любий Всевишній якось прийшов до мене й сказав: “Мій сину, молися. Ти повинен молитися. Відтепер ти повинен молитися Мені регулярно”. Я послухався мого Любого Всевишнього й розпочав молитися.

Через кілька років мій Любий Всевишній прийшов до мене й сказав: “Мій сину, медитуй. Я хочу, щоб ти медитував. Відтепер ти повинен медитувати регулярно щодня”. Я послухався мого Любого Всевишнього й розпочав медитувати.

Згодом, одного дня Він прийшов до мене й запитав: “Мій сину, чи ти бачиш якусь зміну, якесь покращення, щось нове у своєму житті?”

Я сказав: “Щось я таки бачу”.

Бог запитав: “Що?”

Я відповів: “Я буду дуже радий, якщо Ти розкажеш мені про зміни й покращення, які я здійснив, бо я можу помилятися. Хоч би що Ти сказав, я радо прийму це як абсолютну істину”.

Мій Любий Всевишній був дуже задоволений мною. Він сказав: “Оскільки ти розпочав молитися, ти відчув свою близькість до Мене. Оскільки ти розпочав медитувати, ти відчув Мою близькість до тебе. Коли ти молишся, ти відчуваєш свою близькість до Мене, а коли ти медитуєш, ти відчуваєш Мою близькість до тебе.

А також, коли ти молишся, ти бачиш Мій аспект Доброти та Мій аспект Співчуття, а коли ти медитуєш, ти бачиш Мій аспект Краси та Мій аспект Плодотворності. Коли ти молишся, Я для тебе добрий і співчутливий, а коли ти медитуєш, Я для тебе прекрасний і плодотворний. Ці Мої чотири атрибути надзвичайно важливі. Якщо Я не добрий і не співчутливий до тебе, то чому б мав виявляти тобі Свою Красу та Свою Плодотворність? Чому Я повинен виявляти тобі те, що Я маю, й те, що Я втілюю? Ти бачиш Мій аспект Доброти та Мій аспект Співчуття тому, що ти молишся; ти бачиш Мій аспект Краси та Мій аспект Плодотворності тому, що ти медитуєш.

Ти відчуєш ще дещо. Молячись, відтепер ти відчуватимеш, що тобі потрібен лише Я, а медитуючи, ти відчуватимеш, що Мені потрібен лише ти. Наразі ти не можеш повірити у свою необхідність для Мене, тому що ти відчуваєш Мої переваги у всіх відношеннях. Ти гадаєш, що знаєш, хто є ти, а хто є Я. Але настане день, коли ти усвідомиш, що ми — неподільне одне. Доти тобі буде складно осягати, що Я втілюю скінченний аспект життя й водночас перебуваю у Нескінченному. Я знаю, що всередині скінченного аспекту є Нескінченний, а всередині Нескінченного — скінченний аспект, а ти досі не усвідомлюєш цього.

Коли Я кажу, що Мені потрібен лише ти, тобі слід знати, що Я маю на увазі. Ти можеш сказати: “На Землі мільйони, мільярди людей, тож як Він може казати, що Його цікавлю лише я, а інші ні?” Але потрібно розуміти, що ти означає твою продовжену й розширену частину. Твої очі стали превеликими, а твої руки — предовгими. Все твоє буття розширилося й збільшилося, і твоя продовжена й розширена реальність охоплює всіх інших людей. Вони — частина твого існування. Так що, коли Я кажу, що Мені потрібен тільки ти, це означає, що Мені потрібен ти як універсальна Реальність.

Якщо ти будеш молитися й медитувати далі, то ти слухатимешся Мене. А якщо ти слухатимешся Мене, то не буде нічого, чого б Я не зробив для тебе. Я завжди робитиму для тебе все, якщо ти молитимешся й медитуватимеш. Під час молитви ти відчуватимеш, що дихання Мого Життя втілює тебе, а під час медитації ти відчуватимеш, що дихання твого життя втілює Мене. Молитва й медитація є надзвичайно важливими. Та прийде час, коли ти станеш невіддільно єдиним з Моєю Свідомістю, скінченною і Нескінченною, універсальною і трансцендентальною. Тоді ти можеш полишити аспект молитви, бо все втілюватиме аспект медитації. В аспекті молитви є деяке відчуття переваги й неповноцінності. Якщо ти ставишся до Мене як до Всевишнього Господа, тобі складно сприймати Мене як свого єдиного Друга, свого Вічного Друга. У той час Я втілюю Свій Абсолютний аспект, Свій аспект верховенства й повелительства. Але, ймовірно, настане час, коли ти відчуєш, що Я — твій єдиний Друг. У такому разі тобі не потрібно буде звертатися до Мене як до Всевишнього Господа за допомогою молитви. Твоє життя-молитва має завершитися.

Життю-молитві складно або й неможливо втілювати життя-медитацію, а життя-медитація може запросто втілювати життя-молитву. Наразі тобі слід і молитися, і медитувати. Та, зрештою, коли ти станеш дуже розвиненим, стоятимеш за крок до усвідомлення або досягнеш усвідомлення, ти можеш припинити молитися, бо в медитації ти легко отримуватимеш плоди молитви разом із плодами медитації, які є надважливими”.