Частина XVI. Професор Мері Евелін Такер
Кафедра релігії, Букнельський університет, м. Льюнсбурґ, штат ПенсильваніяПрофесор Мері Евелін Такер: Як ви бачите Бога в Природі у сьогоднішній перспективі кризи навколишнього середовища?
Шрі Чинмой: Шановна професор, Бог-Творець та Бог-творіння становлять єдине ціле. Природа — це зовнішнє вираження Бога. Криза навколишнього середовища, яку ми спостерігаємо в теперішній час, особливо в двадцятому столітті, може почасти позбавити Природу краси, чи, скажімо, її краса може бути частково знищена, проте внутрішню божественність Природи чи довкілля зруйнувати неможливо.Природа — це вияв і прояв Бога. Бог — Джерело Природи. Можна сказати, що Природа — це Бог у Його зовнішній Формі. Коли в навколишньому середовищі стається криза, Природа може втратити красу, проте не свою божественність. Навіть коли океан забруднено в численних місцях або ліс перетворився на пустелю, ми не можемо сказати, що Бог покинув цей океан чи цей ліс. Бог завжди залишатиметься і в творенні, і в руйнуванні, тому що Він — поза межами творення та руйнування.
Хіросіма й Нагасакі були зруйновані атомними бомбами. Краса покинула ці два міста, але божественність там залишилася. Тепер ця божественність проявляється в надзвичайно одухотворених храмах спокою, які постали на руїнах. Створена людиною сила, що піддається спокусі зруйнувати світ, неминуче буде зупинена Силою Божого Серця.
Люди-невігласи, які нівечать Природу, не будуть невігласами завжди. У цьому столітті зачинателі війни досягли успіху в своїх нищівних замахах, спрямованих на декотрі країни. Водночас, миролюбні люди, завдяки їхній превисокій мудрості, тепер не дають зачинателям війни досягати успіху так легко, як раніше.
Розум володіє силою руйнування. Серце володіє творчою силою й силою просвітлення. Сьогоднішній розум, що сумнівається та руйнує, завтра підніметься до рівня розуму, що шукає, й до рівня творчого серця. Теперішня жага матеріального задоволення завтра перетвориться на живильне середовище духу.